Khamis, Disember 23

PAS: PAKATAN RAKYAT

SAJAK PAKATAN RAKYAT

Oleh: Ketua Dewan Pemuda PAS Pusat (Ustaz Nasrudin Hassan At-Tantawi)
Yang dibacakan pada Konvensyen Pakatan Rakyat Ke-2 di Dewan Millenium, Kepala Batas, Pulau Pinang, 19 Disember lalu:

Pakatan Rakyat Namanya hebat
Gelombangnya dahsyat

Pakatan Rakyat Pemimpinnya berbakat
Pendokongnya sepakat Berjuang membawa berkat

Pakatan Rakyat Mendokong negara berdaulat
Menentang pemimpin yang jahat
Agar generasi kita selamat Pakatan Rakyat
Perjalanannya tidak dekat Walau mereka halang dan sekat Namun pejuangnya tidak pernah penat

Pakatan Rakyat Pemimpinnya bijak dan handal bersilat
Sekalipun difitnah dan diumpat
Mereka mendada bisa menyengat

Pakatan Rakyat Untuk sampai ke Putrajaya dengan cepat Saf – saf kita mesti rapat
Sedikit berkhilaf segera tangan berjabat
Jangan dibiarkan masaalah busuk berulat

Pakatan Rakyat Bersatu kita kerana hormat menghormat
Gagah kita kerana muafakat
Wibawa kita kerana tolak maksiat

Pakatan Rakyat Kini menjadi harapan masyarakat bangkitlah sebelum terlambat
Jangan sampai rakyat meluat bangkitlah , bangkitlah , bangkitlah sebelum terlambat
Jangan sampai rakyat meluat.

Isnin, Disember 6

Hijrah: Tegak negara, daulat syariat

Monday, 30 Dzulhijjah 1431

Perutusan Hijratur Rasul 1432 Hijrah

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang

Bagi pihak Parti Islam Se-Malaysia (PAS), saya ingin mengucapkan selamat melalui Hijratur Rasul 1432 dengan bermulanya 1 Muharam yang bersamaan dengan 7 Disember 2010 Masehi.

Permulaan tahun hijriah ini adalah merupakan suatu titik tolak yang sangat penting dengan berlakunya peristiwa hijrah Rasulullah s.a.w. dari Makkah ke Madinah yang diingati setiap tahun oleh umat Islam.

Pentingnya peristiwa hijrah ini adalah kerana ianya berkaitan dengan kewajipan besar dalam Islam yang menjadi sebahagian tugas manusia, iaitu tugas khilafah atau dengan makna politik, iaitu mendirikan sebuah negara yang mendaulatkan syariat Allah SWT.

Natijah daripada peristiwa hijrah ini ialah bagaimana Rasulullah s.a.w. telah berjaya membina sebuah negara masyarakat majmuk yang terdiri daripada berbilang bangsa, agama dan budaya yang bernaung di bawah keadilan Islam yang mutlak. Ia juga menjadi asas kepada amalan politik yang wajib dihayati oleh seluruh umat Islam.

Hijrah juga merupakan satu konsep yang telah membawa umat Islam kepada kepimpinan dunia yang bertujuan untuk menyelamatkan seluruh alam dari kezaliman selama tempoh berabad-abad lamanya ini.

Umat Islam berjaya menjadi kuasa besar tunggal yang dihormati kawan dan lawan di zaman yang tidak mempunyai kemudahan seperti yang kita nikmati pada hari ini. Islam juga telah berjaya memerintah dengan penuh sifat keadilan yang menaungi wilayah kekuasaan yang luas.

Sehingga hari ini belum ada kuasa besar yang dapat memenuhi apa yang dilaksanakan oleh Islam. Islam yang sebenar inilah yang perlu difahami dan dilaksanakan oleh seluruh umat Islam untuk mencapai keredhaan Allah SWT.

Oleh yang demikian, bersempena dengan tahun baru hijrah 1432, umat Islam berkewajipan besar untuk melaksanakan tugas siyasah ini. Perlu sama-sama kita ingat bahawa sambutan Hijratur Rasul ini tidak disuruh oleh Nabi s.a.w. tetapi apa yang lebih penting ialah meneruskan amalan-amalan Nabi s.a.w. dan berpegang teguh kepada ajaran Allah SWT dengan penuh keimanan dan ketakwaan.

Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang,

Presiden Parti Islam Se-Malaysia (PAS)

1 Muharam 1432 bersamaan 7 Disember 2010

Jumaat, November 5

PRK Galas, Batu Sapi bukti Pakatan teguh



KUALA LUMPUR, 5 Nov: Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang berkata, pilihan raya kecil Galas dan Batu Sapi telah membuktikan kepada rakyat keteguhan Pakatan Rakyat dalam berhadapan dengan usaha musuh hendak memecahbelahkan Pakatan.

“Kekalahan bukan bermakna perjuangan kita suatu yang tidak benar, sebaliknya lawan kita menguasai segala jentera kerajaan dan berjaya memanipulasi keadaan sehingga mereka beroleh kemenangan.

“Walaupun kita menghadapi kekalahan di kedua kerusi ini, namun ia tidak mematahkan semangat untuk terus berjuang menentang kebatilan BN di masa hadapan,” ujar Presiden PAS itu dalam satu kenyataan, hari ini.

Berikut kenyataan beliau.

Saya mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan terima kasih kepada semua jentera PAS di semua peringkat, ahli-ahli yang membantu daripada segi tenaga dan wang ringgit dalam menghadapi pilihan raya kecil Dun Galas dan Parlimen Batu Sapi.

Begitu juga dengan jentera Pakatan Rakyat, DAP dan PKR yang tidak penat membantu dalam keadaan kita berhadapan serangan dahsyat jentera lawan.

Walaupun kita menghadapi kekalahan di kedua kerusi ini, namun ia tidak mematahkan semangat untuk terus berjuang menentang kebatilan BN di masa hadapan.

Apapun pilihan raya ini telah membuktikan kepada rakyat keteguhan Pakatan Rakyat dalam berhadapan dengan usaha musuh hendak memecahbelahkan Pakatan.

Kekalahan bukan bermakna perjuangan kita suatu yang tidak benar, sebaliknya lawan kita menguasai segala jentera kerajaan dan berjaya memanipulasi keadaan sehingga mereka beroleh kemenangan.

Namun kita tidak menolak untuk mengkaji segala kelemahan di pihak kita yang perlu diberi perhatian. Semoga ia akan menjadi lonjakan kepada kita bagi berhadapan dengan pilihan raya lebih besar tidak lama lagi.

Sekali lagi saya mengucapkan jutaan terima kasih kepada seluruh jentera PAS dan Pakatan Rakyat, para penyumbang wang ringgit dan tenaga, pengundi-pengundi yang setia mengundi Pakatan, semoga usaha tuan-tuan akan diberkati Allah SWT.

Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang,

Presiden PAS.

Selasa, November 2

Gempur di GALAS






SEMOGA KEMENANGAN MILIK PARTI MEMPERJUANGKAN ISLAM. RUNTUHKAN UMNO/BN JAHILIYYAH MODEN, TINGGIKAN SYARIAT ISLAM

Sabtu, Oktober 30

Merungkai Entri: 'Penjelasan Academic Centre MM Tanta'

Assalamualaikum w.b.t. Apa khabar semua? Moga dalam rahmat Allah. Hari ini saya akan cuba merungkai isu penjelasan MM Tanta, [link].


Baik, di sini saya akan sebutkan satu persatu perkara yang perlu kepada pencerahan buat semua. Perkara ini amat perlu kerana penjelasan yang diberikan oleh Medic Mesir ada beberap kekeliruan. Mari kita singkap satu persatu.

Pertama:

Dari blog MM: Alhamdulillah, syukor kehadratnya, maka dengan izin Allah swt, Medic Mesir telah berpeluang untuk membuka sebuah 'Academic Centre' ringkasannya, AC, ruang 2 tingkat, yang mana:

Tingkat Pertama untuk pelajar lelaki dan
Tingkat Kedua untuk pelajar perempuan.

Persoalan: Siapa yang mengizinkan penubuhan AC tersebut? KPT, KBMK, dan JPMK tidak mengiktiraf kewujudan mana-mana agensi seperti yang saya jelaskan pada entri yang lepas. Maka, pihak-pihak tersebut tidak boleh mengizinkan ataupun memberikan kebenaran dengan sewenang-wenangnya kepada agen MM. Lebih-lebih lagi pihak keselamatan Mesir Tanta telah menetapkan bahawa hanya dibenarkan satu markaz sahaja bagi pelajar Malaysia untuk beroperasi.

Kedua:

Dari blog MM: Tahun 2009 - 'Rejection' dari pihak-pihak tertentu Pada tahun 2009, MedicMesir telah didatangi oleh sebuah persatuan yang mendakwa bahawa pembukaan AC ini adalah menyalahi undang-undang badan berkuasa Tanta. Maka, pada hari berikutnya, makluman tersebut disampaikan kepada pihak Kedutaan Malaysia di Mesir, dan pihak kedutaan menyanggah kenyataan ini dan sebaliknya menyokong penubuhannya atas dasar manfaat untuk anak-anak bangsa Melayu sendiri.

Persoalan:

- Saya yakin 'sebuah persatuan' yang dimaksudkan oleh MM adalah Dewan Perwakilan Mahasiswa Tanta(DPMT).

Untuk makluman semua, DPMT adalah sebuah persatuan yang telah bernaung di bawah persatuan Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir(PMRAM) dan PMRAM adalah persatuan yang berdaftar dengan Syu'un Ijtimai(Kementerian Kemasyarakatan) Wizarah Dakhiliah(Kementerian Dalam Negeri Mesir). PMRAM menjalinkan hubungan secara terus dengan pihak berkuasa Mesir. Begitu juga DPMT. Jadi apa yang dikatakan oleh DPMT adalah makluman berdasarkan apa yang telah dijelaskan oleh pihak keselamatan Mesir dan bukannya dakwaan.

Ketiga:

Dari blog MM: Ini juga disokong oleh majoriti ibubapa pelajar yang terlibat didalam memberi pendapat dan pandangan masing-masing.

Persoalan: Mengapa MM tidak bertanya dengan pendapat persatuan yang ada di sini? Mungkin penerangan Ummi kepada ibubapa cenderung untuk menubuhkan markaz. Maka tidak pelik majoriti bersetuju. Saya yakin jika ibubapa pelajar didedahkan dengan faktor keselamatan, kesungguhan persatuan PCT dalam menjaga kebajikan dan kesatuan ahli terutamanya pelajar- Malaysia di Tanta, keperihatinan PCT dalam mengawal permasalahan gejala sosial, penggunaan markaz yang berada di bawah pantauan pihak keselamatan Mesir, sudah tentu pihak ibubapa pelajar tidak cenderung untuk bersetuju dengan penubuhan AC.

Keempat:

Dari blog MM: Isu keselamatan pelajar perempuan

Bangunan ini menempatkan 12 rumah pelajar perempuan(sekitar 80 pelajar). AC terletak pada tingkat 1 dan 2 bangunan yang sama. MedicMesir telah dimaklumkan oleh tuan bangunan, sekiranya MedicMesir tidak menyewa kedua-dua tingkat 1 dan 2 ini, maka ianya akan disewa kepada SYARIKAT ARAB MESIR.

Penjelasan: Sebenarnya isu ini tidak timbul. Apatah lagi saya difahamkan ianya akan digunakan untuk dijadikan HOSPITAL SWASTA dan belum confirm. Saya menganggap ini hanya alasan semata-mata. Di kawasan lain, beberapa penempatan rumah pelajar perempuan yang hanya dihuni sekitar 5-7 orang sahaja di tempat yang berbeza-beza, TETAPI tidak timbul masalah seperti ini. Pada hemat saya, bangunan yang dihuni sekitar 80 orang pelajar itu adalah sangat SELAMAT.

Kelima:

Dari blog MM: 'library' di universiti yang amat TERHAD.

Setelah mendapat pandangan dari beberapa pelajar, antara permasalahan pelajar Tanta University adalah ruang 'library' yang amat terhad. Ruang dan keadaan 'library' di Tanta University amat jauh ketinggalan jika dibezakan dengan universiti-universiti lain. Masalah ini telah diajukan kepada pihak universiti, namun, perubahan struktur pembangunan universiti akan mengambil masa yang lama. Kita doakan agar cadangan pengislahan 'library' Tanta University akan diberi perhatian berat oleh pihak universiti. MedicMesir akan terus berusaha untuk mempastikan keluhan ini diterima dan seterusnya dibina sebuah 'library' setaraf dengan kemudahan yang disediakan oleh universiti-universiti lain, terutamanya seperti Alexandria, Mansoura serta Al Azhar University.

Atas alasan kritikal di atas, maka dengan ini, satu ruang alternatif diwujudkan. Insyallah, AC akan dilengkapi dengan perabut yang membolehkan pelajar-pelajar MedicMesir untuk mengunakan ruang yang disediakan untuk menelaah pelajaran serta 'study group', terutamanya di luar waktu akademik , terutamanya waktu malam dan waktu cuti.

Pandangan saya: Mungkin alasan ini boleh diterima. Tapi, apa yang saya tahu. 'Mini library' yang ada di universiti itu jarang digunakan terutamanya pelajar-pelajar Melayu.

Keenam:

Dari blog MM: Keputusan CEMERLANG tahun 2009-10 & Jumlah pelajar MedicMesir Tanta yang meningkat.

Pada sesi lepas, jumlah keseluruhan MUMTAZ dan Jayyid Jiddan Tahun 1 melebihi 100 pelajar, majoritinya pelajar MedicMesir. Usaha penubuhan AC ini mungkin, sebagai ganjaran kepada mereka yang telah membuktikan kejayaan. Dengan kemudahan tambahan, insyallah untuk tahun ini, prestasi ini dapat ditingkatkan lagi, terutamanya untuk Tahun 2 yang lebih mencabar.

Bagi pelajar-pelajar baru sesi 2010-11, kejayaan tahun lepas patut dijadikan contoh dan dijadikan satu cabaran untuk mendapatkan keputusan yang lebih cemerlang.

Sesi 2010/2011, jumlah pelajar Medic Mesir telah melebihi 300 pelajar. Oleh itu, atas rasa tanggungjawab, kemudahan pelajar-pelajar dibawah MedicMesir perlu diberi perhatian. Mungkin tidak semua yang memerlukannya, tetapi separuh, yakni 150 pelajar yang memanfaatkannya, sudah cukup memberi kesan kepada peningkatan akademik keseluruhannya.

Pandangan saya: Keputusan cemerlang 2009/2010 tidak ada kena mengena dengan faktor penubuhan AC. Bahkan menjadi bukti bahawa walaupun AC tidak diwujudkan pelajar-pelajar masih mampu menjaga prestasi akademiknya.

Memang setiap tahun pelajar semakin ramai. Ada cara lain yag terbaik untuk menyelesaikan masalah ini. Tapi ummi mengambil mengambil jalan yang singkat dan salah untuk menubuhkan AC ini. Sepatutnya, apabila saudara Sulaiman Ismail, Pengerusi DPMT meminta Puan Siti bertemu dengan pihak keselamatan Mesir, ummi perlu hadir dengan penuh rasa tanggungjawab. Tetapi, sebaliknya yang berlaku. Apabila Us.Sulaiman menghubungi beliau untuk berbincang akan masalah ini, ummi mengambil langkah untuk mengelak dan berdiam diri. Mengapa ? Tahun lepas pelajar Malaysia di Tanta sekitar 800 orang ke atas. Namun, masalah ini tidak pun berlaku.

Ketujuh:

Kemudahan ruang untuk program

Di Tanta, dari segi ruang berprogram untuk pelajar Malaysia amatlah terhad dan scenario mungkin berbeza jika dibanding dengan dengan Alexandria, Mansoura dan Cairo.

Di Alexandria, terbinanya bangunan MARA kerana majoriti pelajarnya adalah pelajar tajaan MARA.

Di Cairo, memandangkan ianya adalah pusat bandar, maka 'Dewan Malaysia Kaherah' serta dewan rumah-rumah negeri tersedia bila-bila masa untuk diguna.

Di Mansoura, memandangkan majoriti pelajarnya adalah pelajar dibawah agensi GMN, maka, pihak GMN turut menubuhkan 'Academic Centre' bagi manfaat pelajar-pelajarnya juga bermula 2 tahun yang lepas.

Pandangan saya: Ummi tidak boleh menyamakan AC dengan bangunan MARA, Dewan Malaysia Kaherah dan rumah-rumah negeri kerana semuanya diiktiraf oleh JPMK dan KBMK. Berbeza dengan agen Medic Mesir yang TIDAK DIIKTIRAF kewujudannya kerana semua agensi bersifat SWASTA.

Kelapan:

Dari blog MM: MedicMesir tidak membuat keputusan sewenang-wenangnya, tetapi telah mengambil pendapat beberapa pihak termasuk:

a. Pelajar-pelajar yang melihat akan keperluan AC.
b. Ibubapa yang prihatin atas keselamatan serta masa depan akademik anak masing- masing (terutamanya anak-anak perempuan).
c. Pihak Jabatan Penuntut Malaysia Kaherah
d. Pihak Kedutaan Malaysia di Kaherah
e. Dekan dan Timbalan Dekan Tanta University
(salinan sokongan dikepilkan)

Pandangan saya:

- 'Pelajar-pelajar' dan bukannya semua pelajar. Jika ummi hendak menubuhkan atas dasar memenuhi kehendak pelajar sekalipun. Sepatutnya dilakukan dengan TINDAKAN YANG BETUL, dan bukan SEWENANG-WENANGNYA. Ummi sendiri menyebut 'bukan sewenang-wenangnya'. Persoalan yang sama seperti sebelum ini, mengapa ummi tidak menjawab telefon dan tidak membalas mesej Us. Sulaiman? Sedangkan ia adalah demi kemaslahatan semua pelajar. Kan Us.Sulaiman mengajak untuk menyelesaikan masalah penubuhan AC secara profesional dengan bertemu pihak keselamtan Mesir. Ummi, mengapa anda berdiam diri. Tup...tup... apabila Us.Sulaiman telah mengeluarkan kenyataan rasmi barulah terkial-kial mencari surat sokongan.
- Persoalan : KBMK tidak melontarkan sebarang pandangan pun berkaitan penubuhan AC ini. Tetapi mengapa nama KBMK dicatatkan di sini.
- Walaupun ummi mendengar pendapat seribu pihak sekalipun. Pihak keselamatan Mesir telah pun meletakkan ketetapan bahawa tidak boleh ada 2 markaz. Lainlah jika dibenarkan.Kita perlu sedar yang kita berada di negara orang. Lebih-lebih lagi Mesir yang terkenal dengan sistem daruratnya. Maka, ummi perlu bijak membuat keputusan, sama ada hendak menubuhkan AC ataupun tidak.

Kesembilan:

Dari blog MM: Pada 8hb Oktober 2010, sempena lawatan oleh Y.B. Senator Mejar Jeneral (B) Dato' Jamil Khir Bin Baharom di Alexandria, makluman mengenai AC ini telah dikemukakan kepada Y.B.. Beliau dengan sukacitanya menyatakan sokongan terhadap usaha ini.

Pandangan saya: Ummi hanya 'memaklumkan'. Maka tidak hairanlah Dato' Jamil Khir terus bersetuju. Apatah lagi penubuhan itu adalah satu usaha yang baik. Tapi, itu bukanlah bukti bahawa ia adalah satu 'keizinan'.

Kesepuluh:

Urusan keselamatan dengan 'Amir Daulah' Tanta.

MedicMesir telah menerima UGUTAN-UGUTAN oleh pihak tertentu. Bagaimanapun, perkara ini telah dibawa kepengetahuan pihak JPMK dan pihak universiti.

Pihak universiti telah menghubungi terus pihak Amir Daulah dan memaklumkan ianya TIDAK MENJADI MASALAH. Pihak Amir Daulah turut memberi sokongan keselamatan kepada semua warga asing, terutamanya penduduk Malaysia di Tanta.

Persoalan:

- Saya tidak tahu apa itu 'Amir Daulah' ?
- Saya rasa ummi perlu mengubah perkataan UGUTAN tersebut. Saya berkata sedemikian setelah mengkaji dan dapat tahu bahawa pihak yang mengugut itu adalah ahli DPMT. Setelah dikaji, rupanya ia bukanlah satu ugutan tetapi hanya menyampaikan. Hal ini telah diakui oleh wakil kedutaan yang telah hadir ke Tanta baru-baru ini. Mereka pun menyatakan bahawa itu bukanlah bersifat ugutan.
- Suka untuk saya kongsikan apa yang telah dilaporkan oleh MM kepada kedutaan berkaitan kes ugutan tersebut. MM telah menghantar wakil ke kedutaan untuk membuat aduan berkaitan perkara tersebut. MM telah mengatakan bahawa ugutan yang diterima menganggu ketenteraman pelajar.Banyak aduan ugutan yang telah disampaikan, antaranya, pihak MedicMesir telah mengadu kepada En. Shaiful bahawa ada 4 orang Kelantan ala-ala 'gedebeh' (gangster) datang ke rumah Ahmad Samhan bertujuan untuk membawa pelajar terbabit ke pihak keselamatan Mesir. Kenyataan ini membuatkan saya tersenyum kerana saya ada ketika peristiwa tersebut berlaku. Ya, saya adalah dikalangan 4 orang yang dituduh sebagai pengugut an perlu diketahu bahawa saya dalam kunjungan kami itu tidak ada seorang pun yang berasal dari Kelantan. 4 orang tersebut ialah Us. Ilyas Yusop (Ketua Unit Dakwah DPMT) , Mohd Zahidi Mohd Noh (Ketua Unit Hisbah Tanta) Mustafa Muhammad (Ketua Penghulu Syarbini) dan saya. Apa yang telah diadukan oleh Medic Mesir itu adalah tidak benar. Kronologinya begini, kami berempat ke rumah Ahmad Samhan atas dasar untuk melihat sama ada beliau ada di rumah ataupun tidak. Jika ada, kami bercadang untuk memaklumkan kepada beliau bahawa Us.Sulaiman telah menunggu beliau di jawazat untuk pergi bersama-sama ke pejabat Amnu Daulah. Us.Sulaiman telah memaklumakan kepada beliau sehari sebelum mengadakan temu janji dengan pihak keselamatan Mesir. Kami kesian dengan Pengerusi kami yang telah banyak kali telah membatalkan temujanji.

Apabila kami tiba di rumah Ahmad Samhan, saya mengetuk pintu mengikut sunnah nabi dan menjaga adab sebagai seorag tetamu. Demi tuhan yang empunya Kaabah! Ini yang kami lakukan. Kalau ada yang rasa marah sikitpum, mungkin Us.Zahidi sebab dia memang sudah terkenal dengan sifat tegas dan cepat berang. Tapi yang penting, Ahmad Samhan dan ahli bait tiada di rumah. Kami pun membuat keputusan untuk balik. Selang beberapa langkah kami turun dari tangga, Ahmad Samhan pun sampai. Semua tidak berkata apa-apa kecuali Us.Zahidi yang bertanya, "Mad, pergi jumpa Us.Leman tak?" Ahmad Samhan menjawab," Yelah, nak siap-siap. Kejap lagi saya pergi". Us.Zahidi berkata dengan nada perlahan, " Cepat sikit tu, Us.Leman dah lama tunggu." Selepas itu kami semua terus balik. Kawan-kawan sekalian, mana yang dinamakan UGUTAN. Jika benar ini merupakan satu ugutan sehingga mengganggu ketenteraman anda seperti yang telah diadukan secara bertulis kepada KBMK, saya secara peribadi memohon maaf atas perbuatan tersebut tanpa ada niat pun untuk mengugut. Tapi saya tidak boleh terima jka dikatakan seorang yang 'gedebeh'. Sekali lagi, saya memohon maaf.

Kesebelas:

Dari blog MM: Pihak universiti, terutamanya, Dekan, Tanta University teleh memberi JAMINAN SEPENUHnya atas keselamatan anak-anak Tanta University.

Penjelasan: Kenyataan ini tidak menunjukkan bahawa mendapat kebenaran untuk menubuhkan AC. Jika ya pun, pihak kuliah tidak ada autoriti untuk berbuat sedemikian.Ummi memang mudah untuk mempergunakan Dekan. Saya mendapat maklumat bahawa ummi banyak mencampuri urusan pentadbiran kuliah dengan bantuan Dekan. Saya ingin menegur tindakan ummi ini. Ummi tidak sewajarnya mengganggu urusan kuliah. Contohnya seperti apa yang telah belaku sebelum ini sehingga menyebabkan proses pengeluaran keputusan pelajar lewat. Ada beberapa maklumat lain yang saya dapat tahu. Tetapi oleh kerana kesahihannya belum pasti, maka saya tidak bercadang untuk memasukkannya ke dalam entri ini.

Kedua belas:

Dari blog MM: Jika pembukaan AC adalah satu DOSA BESAR yang ummi lakukan untuk anak-anak MedicMesir yang ummi sayangi. Ummi mohon maaf. Tetapi, tidak lain hanya untuk melihat anak-anak yang diamanahkan oleh ibu ayah diberi perhatian sebaik mungkin. Namun, hakikatnya, tiada gantian kasih sayang seorang ibu kandung terhadap anaknya. Maaf atas kekurangan serta kekhilafan Ummi sendiri. Semoga Allah swt memberi keampunan!

Pandangan saya: Tindakan ummi memang SALAH. Ummi:

1) Menyinggung persatuan PCT. Menyebabkan PCT yang berdaftar secara rasmi dengan JPMK tidak dapat menjalinkan hubungan dengan adik-adik baru dari MM. Sehingga hari ini, hubungan PCT dan adik-adik dari MM sangat reggang.

2) Ummi pernah berkata kepada Dr.Zulkifli Mohammad (sewaktu beliau menjadi Pengerusi PCT) bahawa ummi akan memastikan semua pelajar agen Medic Mesir support program PCT. Tapi apa yang ummi buat baru-baru ini? Persatuan PCT telah bercadang untuk mengadakan program penerangan dan telah dimaklumkan lebih awal kepada pelajar-pelajar baru khususnya. Namun, ummi bertindak mengadakan program secara mengejut pada tarikh yang sama sedangkan ummi tahu PCT telah merancang untuk mengadakan program pada waktu itu. Mengapa ummi? Ummi tahu tak, program yang telah lama dirancang dan hapir-hampir dilaksanakan terpaksa dibatalkan hanya kerana berlaku pertembungan dan terpaksa merai Medic Mesir.

3) Ummi menyusahkan Pengerusi DPMT kerana telah melanggar ketetapan Amnu Daulah. Ummi menyinggung perasaan Us.Sulaiman. Ummi lupa bahawa pada awal kedatangannya ke Tanta, Us.Sulaimanlah yang banyak membantu beliau dalam memudahkan urusan pelajar agen Medic Mesir. Ketika itu Us.Sulaiman ditugaskan sebagai Ketua Unit Perumahan DPMT. Us.Sulaiman begitu bersungguh dalam membantu terutamanya berkaitan perumahan sehinggakan Us.Faizol selaku Pengerusi DPMT ketika itu menegur Us.Sulaiman supaya jangan terlalu menumpukan pelajar perubatan sahaja sehingga abaikan tanggungjawab terhadap pelajar pengajian Islam. Saya ingat lagi, saya sempat menemani beliau mencari keperluan adik-adik Medic Mesir ketika itu sehingga Maghrib. Namun hari ini, ummi tikam belakang. Ummi menuduh kami pengugut. Kami mendengar maklumat bahawa ummi memburuk-burukkan persatuan DPMT. Namun kerana kesahihannya belum pasti maka saya mengaggap bahawa dakwaan tersebut perlu dikaji lagi sama ada benar atapun tidak. Sekali lagi saya ingatkan pada ummi, jangan lupa asal usul kehadiranmu di sini. sekurang-kurangnya, jika berniat tidak menginginkan lagi bantuan daripada DPMT sekalipun janganlah memburuk-burukkan DPMT di mata adik-adik baru. SAYA SEDIH!

Dari sudut berdosa ataupun tidak itu kerja Allah. Saya pun tidak berhak untuk menghukum. Sekiranya berdosa, maka pintalah keampunan daripada Allah s.w.t dan jangan mengulangi perbuatan tersebut, Kerana itu syarat taubat...

Ketiga belas:

Dari blog MM:

salinan kepada:
1. Y.B. Senator Mejar Jeneral (B) Dato' Jamil Khir Bin Baharom,
Menteri di Jabatan Perdana Menteri

2. En Shaiful Anuar Bin Hj Mohammad
Ketua Usaha Sementara
Kedutaan Besar Malaysia Kaherah

3. Dato' Ir Dr Radin Umar Radin Sohadi
Ketua Pengarah, Kementerian Pengajian Tinggi Malaysia

4. Professor Madya Dr Jamil bin Hashim,
Pengarah Jabatan Penuntut Malaysia Kaherah

Penjelasan: 2 hari lepas En.Shaiful(Kuasa Usaha Sementara KBMK) telah menghubungi Us.Sulaiman. Beliau menyatakan bahawa beliau tidak tahu menahu dan terperanjat namanya tertulis di sini. En.Shaiful juga terperanjat mengapa nama Dato' Jamil Khir Baharom turut ditulis. Saya mendapat tahu bahawa En.Shaiful seorang yang begitu profesional dalam melunasi tanggungjawabnya. Setakat ini, alhmadulillah En.Shaiful bijak melakukan tindakan yang sepatutnya. Hampir 20 minit juga En.Shaiful berbual dengan Us.Sulaiman berkaitan perkara ini.

Satu lagi persoalan..

Kenapa surat ini disimpan atas nama 'ugutan DPMT'? Cuba klik.

Surat daripada JPMK kepada MM. Boleh rujuk diblog yang saya 'link' kan di atas..


Tiada lain, melainkan untuk membuka mata semua pembaca. Berani kerana benar!

Sumber: dzulhilmi.blogspot.com

Rabu, Oktober 13

Kalam mutiara IJTIMA' TARBAWI PAS


Tiga elemen dalam PAS iaitu gerakan siasah, gerakan tarbiah dan gerakan dakwah. Gerakan siasah iaitu penglibatan PAS dalam politik Malaysia, yang bertujuan melaksanakan siasah syar’iah walaupun sistem demokrasi di Malaysia tidak bersih. PAS menggunakan wasilah parti untuk mendaulatkan Islam di Malaysia. Harakah dakwah pula iaitu PAS didasari Amar Makruf Nahi Munkar setiap gerak-gerinya sebagai penyambung kerja dakwah para Rasul. Golongan yang melaksanakan Amar Makruf Nahi Munkar adalah golongan yang disebut di dalam al-quran sebagai Khairul Ummah. Topik yang ingin Tempe Mesir perincikan di sini adalah gerakan tarbiah. Adakah PAS mempunyai tarbiah? Adakah PAS hanya parti politik semata-mata?

1 hingga 3 oktober telah berlangsungnya Ijtima’ Tarbawi anjuran Dewan Pemuda PAS Pusat. Antara pengisiannya adalah Tafsir Al-hujurat dari Tuan Guru Abdul Hadi Awang, Forum Tarbawi, kuliah maghrib oleh Tuan Guru Haron Taib, pembentangan dari para murabbi PAS dan lain-lain. Antara status profil facebook Ustaz Nasharuddin Tantawi “Budayakan Amal Tarbawi dalam diri dan organisasi kita”. Ustaz Nasharuddin antara pimpinan PAS yang berusaha memupuk budaya tarbiah dalam PAS. Amal tarbawi sangat penting di dalam PAS sebagai satu kekuatan terhadap diri ahli jemaah dan jemaah itu sendiri bagi menghadapi segala cabaran. Ini sebagaimana dipetik di dalam kitab ‘Qawaribun Najah Fi Hayatid Du’at ‘ mengenai cabaran-cabaran bagi para pendakwah. UMNO adalah cabaran yang sangat kecil. Mendaulatkan Islam pada diri masing-masing adalah cabaran yang sangat hebat. Adakah ahli PAS istiqamah mengerjakan solat fardhu secara berjamaah? Adakah ahli PAS setiap hari mengamalkan bacaan ‘Mathurat Kubra atau Sughra’ sebagai pendiding & kekuatan diri?.

Membudayakan tarbiah dalam PAS adalah gerakan yang memerlukan istiqamah. Para Muhajirin dan Ansar ditarbiah oleh Rasulullah s.a.w. seperti kewujudan ithar di antara mereka hasil tindakan Rasulullah s.a.w. mempersaudara mereka sehingga membolehkan Daulah Islamiah bertapak di Madinah.Tarbiah sangat penting sebelum, ketika dan selepas mendapat Daulah Islamiah. PAS adalah gerakan Islam yang bersumberkan ‘Siratun Nabawiah’ mesti istiqamah dalam tarbiah. Ahli PAS mesti berkomitmen tinggi dalam usrah-usrah PAS agar Rukun 10 menjadi wirid yang perlu dihafaz dan diamalkan. Keterlibatan dalam program-program tamrin PAS juga perlu agar terbentuk nilai penglibatan diri ke dalam PAS sebagai penglibatan yang bersifat Akidah Islamiah (Intima’ ‘Aqidi. Inilah antara matlamat tarbiah PAS. Siapa kata PAS tiada tarbiah? Inilah buktinya, dan banyak lagi.

Ijtima’ Tarbawi memberi signal merah terhadap golongan yang mengatakan PAS tiada tarbiah juga bagi golongan yang mendapat tarbiah dari jemaah yang selain PAS. Menyertai PAS kerana Politik Islam sahaja, bukan kerana tarbiah PAS. Golongan yang menyertai PAS tetapi memilih tarbiah selain daripada PAS dengan memilih tarbiah ABIM, JIM, ISMA, IKRAM, HizbuTahrir, dan Tabligh. Mereka ini sebenarnya melambatkan lagi kemenangan Islam di Malaysia. Tidak keterlaluan jika Tempe Mesir menganggap mereka ini adalah golongan parasit dalam PAS. Bahkan golongan ini tidak mengiktiraf kesyumulan system yang wujud dalam PAS. Jika mereka benar-benar menggerakkan tarbiah dalam PAS nescaya mereka hanya akan memberi intima’ dengan PAS, berwala’ dengan PAS, tidak membenarkan berbilang-bilang Jamaah yang bertentangan.

Mana mungkin keberadaan jemaah-jemaah tersebut akan menjadikan ahli-ahlinya berintima’ dan wala’ sepenuhnya terhadap PAS. Jika mereka berintima’ dengan PAS pun, intima’ mereka hanyalah bersifat maslahi iaitu berkepentingan tertentu. Samada ia melibatkan kepentingan diri mahupun kepentingan terhadap jemaah selain daripada PAS. Oleh kerana jemaah mereka hanya dianggap sebagai medium tarbiyah semata tidak dianggap sebagai parti politik, maka mereka memilih PAS sebagai medium untuk mereka berpolitik. Sebab itulah sebahagian pimpinan PAS dilihat mengalami masalah sikap wala’, kepercayaan (thiqah), dengar dan taat terhadap pemimpin mereka. Ingatlah peristiwa peperangan Uhud bagaimana beberapa tentera panah melanggar perintah Rasulullah s.a.w. Jangan kita mengulangi sejarah tersebut.

Intima’ aqidi, wala’, tadhiyyah, dengar dan taat, thiqqah, ukhwah terhasil dari tarbiah. Mereka yang berintima’ dengan PAS, berwala’kan dengan PAS, hanya memilih tarbiah tulin daripada PAS sahaja. Jika kita memilih tarbiah selain daripada apa yang telah disedia dan ditetapkan oleh PAS bermakna kita tidak thiqqah dengan PAS, maka kita meninggalkan rukun terakhir dalam Rukun Bai’ah. Bila meninggalkan salah satu dari rukun tersebut bermakna kita meringan-ringankan Amal Tarbawi dan akhirnya akan hanyutlah tarbiah dalam sesebuah jemaah. Kalau lagu tidak boleh dipisahkan dengan lirik dan melodi, apatah lagi Jemaah Islamiah tidak boleh dipisahkan dengan tarbiah. Ayuh perkasakanlah thiqqah kita terhadap PAS. Jika kita mengakui kewujudan tarbiah PAS, beramal tarbawilah kita dengan tarbiah PAS. PAS For All.

Rabu, September 29

1 SYAWAL: Buat tatapan keluarga di Malaysia.

ADIK SOFIYYATUL 'ULYAA
WAJAH SOFIYYAH DI PAGI SYAWAL
MEMBINA KELUARGA BAHAGIA
BERSAMA SAHABAT-SAHABAT SESTATUS( ORANG DAH KAWIN)
KENANGAN SOLAT RAYA DI PADANG ISTAD, TANTA MESIR

Sabtu, September 25

PROGRAM TARBIYYAH: keterlibatan kita


Masa dan ketikanya akan tiba... Tunggunya dan menjadi tanda-tanya adakah diri kita terlibat ataupun tidak??? Pada saya terasa sangat sedih dan terharu bilamana ada dikalangan kita yang mengaku dan mengistiharkan diri sebagai pejuang, akan tetapi tidak pergi ke program tarbiah.. sayang dan terasa sangat2 kesal. Semoga Allah taala membimbing dan mencurahkan rahmatNYA dalam program IJTIMA' TARBAWI kali ini.

Slm Eidulfitri

Tidak terlambat kami sekeluarga ingin mengucapkan:

SELAMAT HARI RAYA EIDULFITRI DARI KAMI SEKELUARGA BUAT KALIAN RAKAN-RAKAN. MAAF ZAHIR BATIN KAMI PINTA. SELAMAT MENJALANI IBADAH PUASA 6. WASSALAM...

Salam perantauan.

Selasa, Ogos 24

Al-Quran: Membentuk Generasi Rabbani

Sumber pokok yang dijadikan rujukan oleh generasi pertama itu ialah Al-Quran, hanya Al-Quran saja. Hadis Rasulullah SAW dan petunjuk-petunjuk beliau adalah semata-mata merupakan penafsiran kepada sumber utama itu. Ketika `Aisyah Radhiallahu'anha ditanya mengenai perilaku dan perjalanan hidup Rasulullah SAW maka beliau menjawab: “Perilaku dan perjalanan hidup beliau [Rasulullah SAW] itu ialah Al-Quran” (Hadis riwayat Nasai)

Hanya Al-Quran sajalah yang menjadi sumber panduan mereka, perjalanan hidup dan gerak-gerik mereka. Ini bukanlah karena umat manusia di zaman itu tidak punya peradaban, tidak punya kebudayaan, tidak punya pelajaran, tidak punya buku karangan dan tidak punya kajian!

Dalil yang terang atas keadaan ini ialah kemurkaan Rasulullah SAW ketika beliau melihat Sayyidina Umar bin Al-Khattab R.A. memegang sehelai kitab Taurat. Melihat keadaan ini beliau pun bersabda: “Demi Allah sekiranya Nabi Musa masih hidup bersama-sama kamu sekarang ini, tidak halal baginya melainkan mesti mengikut ajaranku.” (Hadis riwayat Al-hafidz Abu Ya'la dari Hammad dari Asy-sya'bi dari Jabir)

Yang demikian maka dapatlah diambil kesimpulan bahwa Rasulullah SAW, bermaksud dan mengarahkan supaya sumber panduan dan pengajaran generasi pertama itu, dalam peringkat pertumbuhan mereka, hanya terbatas kepada kitab Allah (Al-Quran) saja supaya jiwa mereka menyatu dengan programNya yang tunggal itu. Karena itulah beliau murka melihat Umar bin Al-Khattab R.A. mencoba mencari panduan lain selain Al-Quran.

Rasulullah SAW bertujuan membentuk satu generasi yang bersih hatinya, bersih pemikirannya, bersih pandangan hidupnya, bersih perasaannya, dan murnii jalan hidupnya dari unsur lain selain landasan Ilahi yang terkandung dalam Al-Quranul Karim.

Generasi sahabat Rasul menerima panduannya dari sumber yang tunggal. Oleh kerana itulah generasi itu telah berhasil membentuk sejarah gemilang di zamannya. Lalu, apakah yang telah terjadi saat ini?

Memang tak dapat diragukan lagi bahwa bercampur-baurnya sumber panduan itulah yang menjadi faktor utama mengapa generasi berikutnya berlainan sama sekali dari bentuk generasi pertama yang unggul itu.

Mereka, para sahabat Rasulullah di dalam generasi pertama itu, tidak mendekatkan diri mereka dengan Al-Quran dengan tujuan mencari pelajaran dan bahan bacaan. Bukan juga dengan tujuan mencari hiburan dan penglipur lara. Tiada seorang pun dari mereka yang belajar Al-Quran dengan tujuan menambah bekal dan bahan ilmu semata-mata untuk ilmu dan bukan juga dengan maksud menambah bahan ilmu dan akademi untuk mengisi dada mereka saja.

Generasi sahabat mempelajari Al-Quran itu dengan maksud hendak belajar bagaimanakah arahan dan perintah Allah dalam urusan hidup pribadinya dan hidup bermasyarakat. Mereka belajar untuk dilaksanakan dengan segera, seperti seorang perajurit menerima “arahan harian”!

Sikap inilah yang terbentuk: yaitu belajar untuk melaksanakan, yang telah menambah
luasnya lapangan hidup mereka, menambah luasnya ma'rifat dan pengalaman mereka dari ajaran Al-Quran yang tidak mungkin mereka capai kalau sekadar belajar dari Al-Quran dengan tujuan menyelidik dan mengkaji serta membaca saja.

Perasaan belajar untuk melaksanakan ini jugalah yang telah memudahkan mereka bekerja dan meringankan beban mereka yang berat, karena Al-Quran telah menyatu dan menjadi darah daging mereka.

Perasaan ini jugalah yang menjadikan Al-Quran tertanam kuat ke dalam jiwa mereka hingga meresap menjadi panduan dalam gerakan mereka, ia melahirkan pelajaran yang menggerakkan aktivitas, pelajaran yang tidak lagi merupakan teori yang bersarang di dalam kepala manusia dan di halaman kertas dan buku-buku saja. Bahkan ianya menjadi kenyataan yang melahirkan kesan dan peristiwa yang mengubah garisan hidup.

Al-Quran tidak akan memberi dan mencurahkan isi perbendaharaannya kecuali kepada orang yang datang bertumpu kepadanya dengan ruh dan jiwa ini: yaitu ruh dan jiwa ma'rifat yang membuahkan amal dan tindakan.

Al-Quran datang bukan sebagai sebuah buku penglipur lara, bukan sebagai sebuah buku sastera, juga bukan sebagai buku kesenian, sejarah dan novel; ia datang untuk
dijadikan panduan hidup, panduan Ilahi yang tulen; dan Allah SWf sendiri telah
merasmikan Al-Quran ini sebagai garis pemisah di antara hak dan batil.

Firman Allah:
“Dan Al-Quran itu telah Kami bagi-bagikan dia agar kamu membacakannya perlahan-lahan kepada manusia dengan lambat dan tenang dan Kami menurunkannya dengan beransur-ansur.” (Al-Isra': 106)

Al-Quran tidak diturunkan sekaligus. Ia diturunkan mengikut keperluan-keperluan yang senantiasa berubah, mengikuti perkembangan fikiran dan pandangan hidup serta perubahan masyarakat. Ia diturunkan mengikuti perkembangan masalah praktis dan fakta kehidupan masyarakat Islam.

Ayat demi ayat diturunkan untuk suasana tertentu dan peristiwa khusus dan untuk
membongkar isi hati manusia; untuk menggambarkan urusan yang mereka hadapi,
dan menggariskan program kerja mereka dalam sesuatu suasana, juga untuk memperbaiki kekhilapan perasaan dan perjalanan hidup, supaya mereka senantiasa
merasa terikat dengan Allah dalam setiap suasana.

Ia diturunkan secara bertahap agar bisa mengajar mereka mengenal Allah SWT melalui sifat-sifatNya dan juga melalui bukti-bukti perkembangan dan perubahan alam. Dengan demikian mereka akan merasakan bahwa diri mereka terus menerus terikat dengan tunduk kepada Allah SWT, terus menerus di bawah perhatian Ilahi.

Ketika itu, mereka merasakan bahwa mereka sedang hidup di bawah pengawasan Allah SWT secara langsung.

Dasar “belajar untuk melaksanakan terus” itu merupakan faktor utama membentuk generasi pertama dahulu, manakala dasar “belajar untuk, dibuat kajian dan penglipurlara” itulah yang merupakan faktor penting yang melahirkan generasi-generasi kemudiannya.

Tidak syak lagi bahwa faktor kedua inilah bukti sebab utama mengapa generasi-generasi yang lain itu berlainan sama sekali dengan generasi pertama, generasi para sahabat Rasulullah SAW.

Di sana ada satu lagi faktor yang mesti diperhatikan dan dicatat benar-benar.
Seorang yang menganut Islam itu sebenarnya telah melepas dirinya dari segala sesuatu di masa lampaunya di alam jahiliyah.

Dia merasakan ketika pertama kali menganut Islam, itulah zaman baru dalam hidupnya; terpisah sejauh-jauhnya dari hidupnya yang lampau di zaman jahiliyah. Sikapnya terhadap segala sesuatu yang berlaku di zaman jahiliyah dahulu ialah
sikap seorang yang sangat berhati-hati dan berwaspada.

Dia merasakan bahwa segala sesuatu di zaman jahiliyah dahulu adalah kotor dan tidak sesuai dengan ajaran Islam. Dengan perasaan inilah dia menerima hidayah dan petunjuk Islam yang baru itu dan sekiranya dia didorong oleh nafsunya sesekali, atau sejenak dia merasa tertarik dengan kebiasaannya yang dahulu, atau kalau dia merasa lemah dari menjalankan tugas dan kewajipan keislamannya sesuatu ketika, niscaya dia merasa bersalah dan berdosa.

Dia merasakan dari lubuk hatinya bahwa dia perlu membersihkan dirinya dari apa yang berlaku itu; lalu dia berusaha sedaya upaya mengikuti panduan yang digariskan oleh Al-Quran.

Di sana juga terdapat pemisahan secara total antara zaman lampau seseorang Muslim dalam keadaan jahiliyahnya dengan zaman barunya di dalam Islam, yang akan menimbulkan pula pemisahan secara menyuluruh dalam segenap hubungannya dengan masyarakat jahiliyah.

Kita sekarang sedang berada di tengah-tengah suasana jahiliyah yang serupa dengan suasana jahiliyah yang ada pada zaman kedatangan Islam dahulu. Bahkan, lebih gelap lagi.

Segala sesuatu di sekitar kita ialah jahiliyah konsep hidup manusia sekarang, akidah kepercayaan mereka, adat istiadat dan kebiasan mereka, sumber pelajaran seni dan sastera mereka, peraturan dan undang-undang mereka, hingga banyak perkara yang kita anggap sebagai pelajaran Islam, buku rujukan Islam, falsafah Islam dan pemikiran Islam sebenarnya adalah hasil ciptaan jahiliyah!

Oleh itu, di dalam program gerakan ke-Islaman, kita mesti membebaskan diri di peringkat permulaan, di peringkat taman kanak-kanak lagi, dari berbagai pengaruh jahiliyah yang selalu menghayati kita sekarang.

Kita mesti kembali ke pangkal jalan, kepada sumber yang murni yang telah digali dan ditimba oleh orang-orang sebelum kita; yaitu sumber yang terjamin tidak bercampur baur dengan sumber yang lain.

Kita mesti kembali kepada Al-Quran untuk mendapatkan teori mengenai hakikat wujud seutuhnya dan juga hakikat wujudnya umat manusia dan segala hubungan di antara kedua jenis wujud ini dengan wujud yang hakiki, yaitu wujud Allah SWT.

Dari situlah kita mengambil pandangan terhadap hidup, kita mengambil nilai diri dan akhlak kita, serta kita mengambil panduan dan program pemerintahan, politik, ekonomi dan segala aspek kehidupan kita.

Bila kita kembali kepada Al-Quran, maka kita mestilah kembali berdasarkan kaedah dan dasar “belajar untuk melaksanakan”, bukan dengan kaedah dan dasar belajar untuk sekadar pengetahuan dan menglipur lara.

Kita kembali kepada Al-Quran untuk mengetahui apa yang diinginkan Al-Quran untuk kita lakukan, maka kita lakukan. Dan di dalam perjalanan itu, kita akan bertemu dengan keindahan seni Al-Quran, dengan cerita dan kisah yang heroik dan juga dengan pandangan-pandangan kiamat di dalam Al-Quran, juga dengan logika kesedaran hati nurani di dalam Al-Quran, dan juga dengan semua yang dicari-cari oleh para peneliti...

Ya, kita akan jumpai semuanya itu. Bukan dengan maksud hendak belajar dan menglipur lara tapi dengan tujuan utama hendak mengetahui apakah pekerjaan yang Al-Quran kehendaki untuk kita kerjakan? Apakah konsep umum yang Al-Quran kehendaki untuk kita berkonsep? Bagaimanakah tuntutan Al-Quran mengenai pandangan dan perasaan kita terhadap Allah SWT? Dan bagaimanakah tuntutan Al-Quran mengenai akhlak kita, realitas hidup kita, dan bagaimanakah corak sistem kita di dalam hidup ini?

Kemudian kita mesti membebaskan diri dari kungkungan masyarakat jahiliyah, dari kungkungan konsep jahiliyah, dari adat busuk jahiliyah dan juga dari pimpinan ala
jahiliyah di dalam hidup diri kita sendiri.

Bukanlah tugas kita untuk berkompromi dengan realitas masyarakat jahiliyah sekarang dan bukan untuk tunduk dan menumpahkan kesetiaan kepadanya. Sebab keadaan realitas jahiliyah itu tidak memungkinkan kita berkompromi dengannya sama sekali.

Tugas utama kita ialah mengubah realitas masyarakat ini. Tugas utama kita ialah mencabut realitas jahiliyah itu dari akarya, realitas yang bertentangan dan melanggar secara prinsif dengan aspirasi Islam dan dengan konsep Islam. Realitas yang menghalang kita dengan menggunakan kekerasan dan tekanan dari kita hidup seperti yang dikehendaki oleh program Ilahi.

Langkah pertama di dalam perjalanan kita ialah menghapuskan masyarakat jahiliyah ini, nilai-nilai dan teori-teorinya. Kita tidak boleh melakukan penyesuaian sedikit
pun untuk kemudian berharap bisa mencari irisan di dalamnya. Sekali lagi tidak!

Karena jalan kita adalah berlainan dan bersimpangan dengan jalan jahiliyah. Seandainya kita mencoba berjalan seiring dengannya, walaupun cuma selangkah, niscaya kita kehilangan pedoman dan kita akan meraba dalam kesesatan.

Adalah baik sekali bagi kita untuk tetap menyadari bentuk program dan landasan kita, menyadari tabiat sikap kita dan juga tabiat jalan yang mesti kita lalui untuk keluar dari suasana jahiliyah yang telah dilalui oleh generasi yang agung dan unik itu.

Jumaat, Ogos 20

1 ramadhan: sekembalinya anakanda Sofiyyah ke pangkuan umi dan abi

Salam perjuangan buat teman-teman. Lama tidak perbaharui blog. Atas sebab-sebab yang tidak dapat dielakkan. Akan tetapi alhamdulillah hari ini dapat lagi jari ini mencoret sedikit pekembangan terkini buat mujahidah kami adik Sofiyyatul 'Ulyaa. Juga buat tatapan mak dan bapak sekelurga di Malaysia.

Sekarang sudah pun berada di rumah. Alhamdulillah, perkembangan terkini Sofiyyah sudah mula menggunakan mulut untuk makan dan minum. Susu ibunya sudah mula diminumnya dan insyaALLAH akan berterusan untuk menjamin kesihatannya supaya sihat dan kuat.

Berkat doa dan munajat sahabat-sahabat, anak kami sudah mula bergerak aktif. Semoga kedatangan ramadhan kali ini menambahkan lagi keberkatannya buat keluarga kami disamping kedatangan dam kehadiran cahayamatahati kami Sofiyyatul Ulyaa.

Kepada sahabat-sahabat dan rakan taulan yang nak datang mengziarahi Sofiyyah dipersilakan pada setiap waktu dan ketika, insyaALLAH rumah kami sentiasa terbuka. Hari ini sudah masuk hari ke-36 adik Sofiyyah menjengok alam dunia ini, semoga Sofiyyah sebagai saham berkekalan buat kami apabila kami pulang bertemu ILAHI suatu hari nanti.

InsyaALLAH, kami akan pastikan sumbangan dan sokongan daripada kalian sebelum ini akan kekal abadi pada anak kami. Selebihnya Allah Taala yang berhak membalasnya. Semoga sahutan kami sebelum berumahtangga untuk sama-sama mendirikan rumahtangga muslim tercapai dalam membantu gerak-kerja islam seluruhnya dalam meninggikan kalimahNYA di atas muka bumi ini.

Saya berpegang dengan kata-kata Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat dalam menuju maksud sebenar membangun bersama ISLAM dari segi praktikal:

1) Mendidik, mentarbiah qalbu manusia supaya bertaqwa kepada Allah SWT sejak kecil lagi sampai ke peringkat remaja dan terus kepada meningkat dewasa.

Bayi di atas riba diperdengarkan bismillahir Rahmanir Rahim setiap kali susuan dilakukan. Yang terbaik lagi ibu perlu berwudhuk sebelum susuan dilakukan. Nama Allah, nama al-Rahman, nama al-Rahim, adalah suntikan ajaib untuk mengukir berkat dan qudus ke atas qalbu bayi yang baru mengenali alam dunia. Tidak ada doktor, tidak ada alat canggih yang boleh mengesan seni Asmaul Husna ke atas qalbu bayi.

2) Bila anak memasuki alam persekolahan, guru pula mencambah, membajai benih-benih yang telah ditabur oleh golongan ibu di rumah tadi. Dan bila mereka melepasi alam persekolahan dan memasuki alam pekerjaan, menjadi rakyat, bergerak dalam semua bidang hidup, pihak kerajaan pula menyambung, membimbing, dan melaksana segala benih yang ditabur di rumah, dan di sekolah, supaya ianya berubah dan mendatangkan hasil yang memenuhi kehendak : iman dan taqwa kepada Allah SWT.

Firman Allah SWT:

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آَمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ – سورة الأعراف، أية 96

Yang bermaksud : Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, Pastilah kami akan melimpahkan kepada mereka segala macam berkat dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat kami) itu, Maka kami siksa mereka disebabkan perbuatannya.

Sabtu, Ogos 7

Sekolah HAMIL @ Sekolah Murid Mengandung: Begitu Teruk Pemikiran Pemimpin UMNO/BN

Apabila menggunakan akal semata-mata dalam berpandangan dan membuat keputusan, inilah kesannya buat kita semua. Sehinggakan kes-kes maksiat berlaku pun ada lagi individu nak pertahankan dan nak lihat perkara tidak sihat ini akan terus berlaku.

Hebat cara dan tindakannya..
Nak tubuhkan sekolah bagi mereka-mereka yang hamil. Sediakan guru dan peruntukan buat mereka. Sekali fikir mcm dan baik cadangan tu, akan tetapi apabila lihat lebih jauh ianya akan mendatang masalah yang lebih besar lagi khasnya dalam masalah mendapat anak sebelum berkahwin, anak tidak berbapak, bapak ke manakah ia, anak siapakah ini dan sebagainya timbul tanda tanya.

Tindakan Ketua Menteri Melaka Dato’ Seri Mohd. Ali Rustam yang tetap akan menubuhkan Sekolah Murid Mengandung sebagai tindakan yang ‘kurang cerdik’ dalam usaha membenteras gejala sosial yang semakin menjadi barah di dalam Negara
Malayisa kita.Ini isunya..Cmnalah kehidupan anak-anak kita 10 atau 20 tahun akan datang???

Cadangan Kerajaan Melaka itu harus dilihat dari skop yang luas supaya ia tidak memberi satu pengiktirafan yang memungkinkan berleluasanya kegiatan mungkar ini setelah ruang disediakan bagi mereka melahirkan anak luar nikah.


Kenyataan ini menunjukkan betapa sangat seriusnya isu pelajar perempuan mengandung disebabkan perzinaan dan pengguguran bayi berlaku secara berleluasa di negara.


Kenapa mereka tidak merujuk ISLAM dalam menyelesaikan masalah sosial yang teruk ini? Di manakah alim ulamak dalam kerajaan?? Bersuaralah kalian dalam isu dan masalah ini. Ini masalah ummah. Masalah nak menjaga kesucian Islam daripada dinodai oleh tangan-tangan mereka yang berfikiran sekular. Di mana 40 ulamak UMNO??
Perlu diingatkan bahawa undang-undang Islam dan feqah Islam mampu bagi menangani isu-isu sebegini.


Ini kerja UMNO.Tindakan membenteras gejala ini harus bermula dari bawah. Tetapi kerajaan tidak serius dalam membenteras gejala ini. PLKN contohnya semakin menggalakkan pergaulan bebas dalam ruang lingkup yang semakin luas yang mana kalau dulunya kenalan hanya di sekitar kawasan rumah, dengan menyertai PLKN mereka akan berkenalan dengan mereka yang duduk di luar kawasan atau negeri tempat tinggal mereka. Tambahan pula PLKN tidak menitik beratkan pendidikan agama. Jika dilihat kepada modul latihan pun tiada batas-batas antara lelaki dan perempuan
. Teruk... Hancur masa dapan muda-mudi sekarang. Kalau ikutkan mereka, nak hancurkan masa depan generasi anak muda ini dari sebelum lahir lagi.

Adalah amat malang bagi umat Islam apabila berhadapan dengan isu pembuangan bayi dan mengandung kerana perzinaan tidak ditangani sewajarnya berdasarkan sebab-sebab asal berlakunya masalah ini; seperti pergaulan bebas, hiburan liar dan wujudnya pusat-pusat maksiat di segenap pelusuk negara.

Akhirnya marilah kita menginsafi dan menyatakan pendirian kita secara jujurnya ISLAM adalah cara penyelesaiannya. ISLAM menjaga dan menghalang pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan. Penutupan aurat juga amat dititik beratkan. Islam telah mengariskan panduan dari awal iaitu pencegahan lebih baik daripada mengubati.

Kita mesti bangkit mengesa kerajaan agar kembali kepada Islam yang sebenar dalam mencari jalan penyelesaian bukan sekadar hanya dilihat memberikan keuntungan pada sebelah pihak sahaja memandangkan pembinaan sekolah ini pastinya menjanjikan projek kepada kroni UMNO/BN tetapi hasilnya masalah sosial tetap ditahap yang sama malah menjadi semakin kronik.

Rabu, Ogos 4

Terkini: SOFIYYATUL 'ULYAA masih di hospital-stabil

Sahabat-sahabat dan rakan taulan, perkembangan terkini baru tadi saya pergi mengziarahi Sofiyyah di hospital Tibah, Mesir. Alhmdulillah, keadaan dah mula stabil. Balutan pada tempat pembedahan tempoh hari dah dibuka.

Alhamdulillah, Sofiyyah dah mula cuba nak menggunakan mulut untuk makan dan bernafas. Permulaannya, doktor memberikan Sofiyyah menghisap puting gantung. Syukur alhamdulillah Sofiyyah dah mula bergerak aktif.

Akhir perbincangan dengan doktor, beliau mengatakan nak bawa Sofiyyah balik ke rumah tunggu Sofiyyah betul-betul sihat dan boleh makan-minum seperti kanak-kanak lain. InsyaALLAH katanya semua akan baik.Berapa hari lagi tidak boleh dijangka lagi setakat ini.

Alhamdulillah, berkat doa sahabat-sahabat dan rakan taulan anak saya semakin sihat dan semakin sembuh dari hari ke hari. Sama-sama kita teruskan doa dan munajat supaya adik Sofiyyah cepat sembuh dan dapat pulang ke pangkuan ummi-abi Sofiyyah.

Hari ini sudah hari ke-20 adik Sofiyyah di hospital. Kami pasrah redha dengan ketentuan ALLAH taala. Mungkin itu terbaik buat kami dan Sofiyyah dengan harapan menggunung semoga masa mendatang Sofiyyah akan sihat seperti kanak-kanak lain dan akan menjadi mujahidah ISLAM satu masa nanti.

Buat teman-teman yang banyak membantu, bagi sokongan kata semangat dan bantuan keewangan syukran jazilan kami ucapankan. Buat sahabat-sahabat DPM Tanta dan seluruh warga PMRAM Mesir dan tidak lupa kepada pimpinan PMRAM Pusat yang selalu bertanyakan khabar dari kami. Semoga ALLAH merahmati kalian semua.

Sebarang sumbangan untuk menampung kos pembedahan dan ubatan boleh disalurkan melalui :

Pemegang akaun: Mohd Faizol Bin Endut
No akaun: 1110629826430996
Bank: BSN
No. telefon: +20116534573
Emeil: abangpa_kusza@yahoo.com

Selasa, Ogos 3

PMRAM: Kekuatannya Adalah Ahli Yang Faham Islam

Syabas dan tahniah buat PMRAM, atas kejayaan gilang-gemilang penganjuran program mega:
Sempena Perayaan Menyambut Hari Kemerdekaan kali ke - 53 PMRAM. MEMPERSEMBAHKAN... Karnival Kenangan 80 Tahun PMRAM (KEKAL '10)


TERUSKAN USAHA KALIAN PIMPINAN PMRAM DI SEMUA PERINGKAT SEMATA-MATA UNTUK MEMASTIKAN AHLI PMRAM BERPOTENSI TINGGI BERFIKRAHKAN ISLAM YANG SEBENAR.

SEMOGA USAHA KALIAN MEMPERCEPATKAN LAGI PEMBINAAN KHALIFAH ISLAM DI MUKA BUMI INI.


BUAT SELURUH AHLI PMRAM, THABATLAH DAN ISTIQOMAHLAH KAMU BERSAMA PMRAM. SESUNGGUHNYA PMRAM ADALAH UNIVERSITI KETIGA SELEPAS UNIVERSITI AL-AZHAR AS-SYARIF DAN MASJID AL-AZHAR SEBAGAI TEMPAT MENDAPAT TARBIYYAH, SEBAGAI MEDAN DAKWAH DAN UNTUK MEMAHAMI SIASAH ISLAM(BERTHAQAFAH).

SEMOGA ALLAH TAALA MENJAGA PMRAM DAN PIMPINAN DAN MENGHANCURKAN MEREKA YANG ADA HASAD DENGKI DENGAN PMRAM..

Ahad, Ogos 1

PERINGATAN BUAT WANITA: Cara Syaitan Pengaruhi Wanita






Syaitan memiliki berbagai cara strategi dalam menggoda manusia, dan yang sering dieksploitasi sebaik-baiknya oleh mereka adalah dengan memanfaatkan hawa nafsu yang memang memiliki kecenderungan mengajak kepada keburukan. Syaitan tahu kecenderungan nafsu kita, dia terus berusaha agar manusia keluar dari garis yang telah ditentukan Allah, termasuk melepaskan hijab atau pakaian muslimah. Berikut adalah cara bertahap:

I. Menghilangkan Definisi Hijab
Dalam tahap ini syaitan membisikkan kepada para wanita, bahawa pakaian apapun termasuk hijab (penutup) itu tidak ada kaitannya dengan agama, ia hanya sekadar pakaian atau gaya hiasan bagi para wanita. Jadi tidak ada pakaian syar'i, pakaian, dengan apa pun bentuk dan namanya tetap pakaian. Sehingga akibatnya, ketika zaman telah berubah, atau kebudayaan manusia telah berganti, maka tidak ada masalah pakaian ikut ganti juga. Demikian pula ketika seseorang berpindah dari suatu negeri ke negeri yang lain, maka harus menyesuaikan diri dengan pakaian penduduknya, apapun yang mereka pakai.

Berbeza halnya jika seorang wanita berkeyakinan, bahawa hijab adalah pakaian syar'i (identiti keIslaman), dan memakainya adalah ibadah bukan sekadar gaya ( fesyen ). Biarpun hidup bila saja dan di mana saja, maka hijab syar'i tetap dipertahankan.

Apabila seorang wanita masih bertahan dengan prinsip hijabnya, maka syaitan beralih dengan strategi yang lebih halus. Caranya?

Pertama, Membuka Bahagian Tangan
Telapak tangan mungkin sudah kebiasaannya terbuka, maka syaitan membisikkan kepada para wanita agar ada sedikit peningkatan model yakni membuka bahagian hasta (siku hingga telapak tangan). "Ah tidak apa-apa, kan masih pakai jilbab dan pakai baju panjang? Begitu bisikan syaitan. Dan benar si wanita akhirnya memakai pakaian model baru yang menampakkan tangannya, dan ternyata para lelaki melihatnya juga seperti biasa saja. Maka syaitan berbisik," Tu.. tidak apa-apa kan?

Kedua, Membuka Leher dan Dada
Setelah menampakkan tangan menjadi kebiasaan, maka datanglah syaitan untuk membisikkan perkara baru lagi. "Kini buka tangan sudah menjadi lumrah, maka perlu ada peningkatan model pakaian yang lebih maju lagi, yakni terbuka bahagian atas dada kamu." Tapi jangan sebut sebagai pakaian terbuka, hanya sekadar sedikit untuk mendapatkan hawa, agar tidak panas. Cubalah! Orang pasti tidak akan peduli, sebab hanya sebahagian kecil sahaja yang terbuka.

Maka dipakailah pakaian fesyen terbaru yang terbuka bahagian leher dan dadanya dari yang fesyen setengah lingkaran hingga yang fesyen bentuk huruf "V" yang tentu menjadikan lebih terlihat lagi bahagian sensitif lagi dari dadanya.

Ketiga, Berpakaian Tapi Telanjang
Syaitan berbisik lagi, "Pakaian mu hanya gitu-gitu saja, yak "cool" cari fesyen atau bahan lain yang lebih bagus! Tapi apa ya? Si wanita berfikir. "Banyak fesyen dan kain yang agak tipis, lalu bentuknya dibuat yang agak ketat biar lebih sedap/cantik dipandang," syaitan memberi idea baru.

Maka tergodalah si wanita, di carilah fesyen pakaian yang ketat dan kain yang tipis bahkan transparent. "Mungkin tak ada masalah, kan potongan pakaiannya masih panjang, hanya bahan dan fesyennya saja yang agak berbeza, biar nampak lebih feminin," begitu dia menokok-nambah. Walhasil pakaian tersebut akhirnya membudaya di kalangan wanita muslimah, makin hari makin bertambah ketat dan transparent, maka jadilah mereka wanita yang disebut oleh Nabi sebagai wanita kasiyat 'ariyat (berpakaian tetapi telanjang).

Keempat, Agak di Buka Sedikit
Setelah para wanita muslimah mengenakan pakaian yang ketat, maka syaitan datang lagi. Dan sebagaimana biasanya dia menawarkan idea baru yang sepertinya "cool" dan "vogue", yakni dibisiki wanita itu, "Pakaian seperti ini membuat susah berjalan atau duduk, soalnya sempit, apa tak sebaiknya di belah hingga lutut atau mendekati paha?" Dengan itu kamu akan lebih selesa, lebih kelihatan lincah dan energik." Lalu dicubalah idea baru itu, dan memang benar dengan dibelah mulai dari bahagian bawah hingga lutut atau mendekati paha ternyata membuat lebih selesa dan leluasa, terutama ketika akan duduk atau naik kenderaan. "Yah.... tersingkap sedikit tak apa-apa lah, yang penting enjoy," katanya.

Inilah tahapan awal syaitan merosak kaum wanita, hingga tahap ini pakaian masih tetap utuh dan panjang, hanya fesyen, corak, potongan dan bahan saja yang dibuat berbeza dengan hijab syar'i yang sebenarnya. Maka kini mulailah syaitan pada tahap berikutnya.

II. Terbuka Sedikit Demi Sedikit
Kini syaitan melangkah lagi, dengan tipu daya lain yang lebih "power", tujuannya agar para wanita menampakkan bahagian aurat tubuhnya.

Pertama, Membuka Telapak Kaki dan Tumit
Syaitan Berbisik kepada para wanita, "Baju panjang benar-benar tidak selesa, kalau hanya dengan membelah sedikit bahagiannya masih kurang leluasa, lebih elok kalau dipotong sahaja hingga atas mata kaki." Ini baru agak longgar. "Oh...... ada yang yang terlupa, kalau kamu pakai baju sedemikian, maka jilbab yang besar tidak sepadan lagi, sekarang kamu cari jilbab yang kecil agar lebih serasi dan sepadan, ala....... orang tetap menamakannya dengan jilbab."

Maka para wanita yang terpengaruh dengan bisikan ini terburu-buru mencari fesyen pakaian yang dimaksudkan. Tak ketinggalan kasut tumit tinggi, yang kalau untuk berjalan, dapat menarik perhatian orang.

Kedua, Membuka Seperempat Hingga Separuh Betis
Terbuka telapak kaki telah biasa ia lakukan, dan ternyata orang yang melihat juga tidak begitu ambil peduli. Maka syaitan kembali berbisik, "Ternyata kebanyakan manusia menyukai apa yang kamu lakukan, buktinya mereka tidak ada reaksi apa-apa, kecuali hanya beberapa orang. Kalau langkah kakimu masih kurang leluasa, maka cubalah kamu cari fesyen lain yang lebih menarik, bukankah kini banyak skirt separuh betis dijual di pasaran? Tidak usah terlalu terdedah, hanya terlihat kira-kira sepuluh centimetre saja." Nanti kalau sudah biasa, baru kamu cari fesyen baru yang terbuka hingga separuh betis."

Benar-benar bisikan syaitan dan hawa nafsu telah menjadi penasihat peribadinya, sehingga apa yang saja yang dibisikkan syaitan dalam jiwanya dia turutkan. Maka terbiasalah dia memakai pakaian yang terlihat separuh betisnya kemana saja dia pergi.

Ketiga, Terbuka Seluruh Betis
Kini di mata si wanita, zaman benar-benar telah berubah, syaitan telah berhasil membalikkan pandangan jernihnya. Terkadang si wanita berfikir, apakah ini tidak menyelisihi para wanita di masa Nabi dahulu. Namun bisikan syaitan dan hawa nafsu menyahut, "Ah jelas tidak, kan sekarang zaman sudah berubah, kalau zaman dulu para lelaki mengangkat pakaiannya hingga setengah betis, maka wanitanya harus menyelisihi dengan menjulurkannya hingga menutup telapak kaki, tapi kini lain, sekarang banyak lelaki yang menurunkan pakaiannya hingga bawah mata kaki, maka wanitanya harus menyelisihi mereka iaitu dengan mengangkatnya hingga setengah betis atau kalau perlu lebih ke atas lagi, sehingga nampak seluruh betisnya."

Tetapi? apakah itu tidak menjadi fitnah bagi kaum lelaki," bersungut. "Fitnah? Ah...... itu kan zaman dulu, di masa itu kaum lelaki tidak suka kalau wanita menampakkan auratnya, sehingga wanita-wanita mereka lebih banyak di rumah dan pakaian mereka sangat tertutup. Tapi sekarang sudah berbeza, kini kaum lelaki kalau melihat bahagian tubuh wanita yang terbuka, malah senang dan mengatakan ooh atau wow, bukankah ini bererti sudah tidak ada lagi fitnah, kerana sama- sama suka? Lihat saja fesyen pakaian di sana-sini, dari yang di pasar malam hingga yang berjenama di pusat membeli belah, semuanya memperagakan fesyen yang dirancang khusus untuk wanita maju di zaman ini. Kalau kamu tidak mengikutinya, akan menjadi wanita yang ketinggalan zaman."

Demikianlah, maka pakaian yang menampakkan seluruh betis akhirnya menjadi kebiasaan, apalagi ramai yang memakainya dan sedikit sekali orang yang mempersoalkannya. Kini tibalah saatnya syaitan melancarkan tahap terakhir dari tipu dayannya untuk melucuti hijab wanita.


III. Serba Mini
Setelah pakaian yang menampakkan betis menjadi pakaian sehari- harian dan dirasa biasa-biasa saja, maka datanglah bisikan syaitan yang lain. "Pakaian memerlukan variasi, jangan yang itu-itu saja, sekarang ini fesyen skirt mini, dan agar sepadan, rambut kepala harus terbuka, sehingga benar-benar kelihatan indah."

Maka akhirnya skirt mini yang menampakkan bahagian bawah paha dia pakai, bajunya pun bervariasi, ada yang terbuka hingga lengan tangan, terbuka bahagian dada sekaligus bahagian punggungnya dan berbagai fesyen lain yang serba pendek dan mini. Koleksi pakaiannya sangat beraneka ragam, ada pakaian untuk berpesta, bersosial, pakaian kerja, pakaian rasmi, pakaian malam, petang, musim panas, musim sejuk dan lain-lain, tak ketinggalan seluar pendek separuh paha pun dia miliki, fesyen dan warna rambut juga ikut bervariasi, semuanya telah dicuba. Begitulah sesuatu yang sepertinya mustahil untuk dilakukan, ternyata kalau sudah dihiasi oleh syaitan, maka segalanya menjadi serba mungkin dan diterima oleh manusia.

Hingga suatu ketika, muncul idea untuk mandi di kolam renang terbuka atau mandi di pantai, di mana semua wanitanya sama, hanya dua bahagian paling ketara saja yang tersisa untuk ditutupi, kemaluan dan buah dada. Mereka semua mengenakan pakaian yang sering disebut dengan "bikini". Kerana semuanya begitu, maka harus ikut begitu, dan na'udzubillah bisikan syaitan berhasil, tujuannya tercapai, "Menelanjangi Kaum Wanita."

Selanjutnya terserah kamu wahai wanita, kalian semua sama, telanjang di hadapan lelaki lain, di tempat umum. Aku berlepas diri kalau nanti kelak kalian sama-sama di neraka. Aku hanya menunjukkan jalan, engkau sendiri yang melakukan itu semua, maka tanggung sendiri semua dosamu" Syaitan tak ingin ambil risiko.

Penutup
Demikian halus, cara yang digunakan syaitan, sehingga manusia terjerumus dalam dosa tanpa terasa. Maka hendaklah kita semua, terutama orang tua jika melihat gejala menyimpang pada anak-anak gadis dan para wanita kita sekecil apapun, segera secepatnya diambil tindakan. Jangan biarkan berlarut-larutan, kerana kalau dibiarkan dan telah menjadi kebiasaan, maka sakan menjadi sukar bagi kita untuk mengatasinya. Membiarkan mereka membuka aurat bererti merelakan mereka mendapatkan laknat Allah, kasihanilah mereka, selamatkan para wanita muslimah, jangan jerumuskan mereka ke dalam kebinasaan yang menyengsarakan, baik di dunia mahupun di akhirat.

Sumber: Web PMRAM

Idea dan buah fikiran: Kitab "At ta'ari asy syaithani", Adnan ath-Thursyah


Jumaat, Julai 30

Umno salah tidak benar guru berpolitik


Oleh: Muhammad Yusri Amin
sumber:Harakahdaily

KOTA BHARU, 30 Julai: Mursyidul Am PAS, Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat menganggap tindakan tidak membenarkan guru bergiat dalam politik sebelum ini adalah tindakan yang salah, bahkan sebagai pengamal ilmu salah.

Ini, katanya kerana golongan guru adalah mereka yang mempunyai ilmu dan mengerti dalam banyak perkara.

“Jadi, macam mana orang yang mengerti tidak dibenarkan berpolitik? Itu satu kerja yang salah Umno.

“Mana boleh, seorang cikgu yang berilmu kita (kerajaan) tidak benarkan mereka berpolitik. Ini kerja salah, kerja orang yang mengamalkan ilmu salah,” katanya kepada media selepas menyampaikan kuliah mingguannya di Medan Ilmu di sini pagi tadi.

Beliau mengulas langkah terbaru pihak Kerajaan Persekutuan yang bercadang membenarkan pegawai pendidikan perkhidmatan siswazah Gred DG41 hingga DG48 melibatkan diri dalam politik bagi memastikan golongan tersebut diberi kebebasan sepenuhnya tanpa sekatan tertentu.

Kerajaan Persekutuan bercadang meminda Peraturan 21(2) Peraturan-Peraturan Pegawai Awam (Kelakuan dan Tatatertib) 1993 bagi membolehkan Pegawai Perkhidmatan Pendidikan Siswazah Gred DG41 hingga DG48 untuk bertanding, dilantik atau memegang jawatan dalam mana-mana parti politik berkuat kuasa 1 Ogos ini sebagaimana diumumkan Ketua Setiausaha Negara (KSN), Tan Sri Mohd Sidek Hassan baru-baru ini.

“Kenapa disekat cikgu, disekat tok guru daripada berpolitik? (Adakah kerajaan) takut diketahui keburukan mereka?

“Doh mu buat buruk (maka) diketahui oranglah,” katanya sambil mengulangi penegasannya bahawa golongan guru sepatutnya dibenarkan bergiat dalam politik sejak awal-awal lagi.

Baginya, akta mengenai sekatan itu tidak ada di atas dunia ini.

“Ini kerana ‘politik’ adalah menyentuh segala perkara termasuk bidang akidah, ibadat, ekonomi dan rumah tangga.

“Adalah menjadi satu perkara pelik apabila Umno buat terhadap sama ada pegawai kanan guru atau tidak selama ini dengan tidak membenarkan mereka berpolitik,” katanya.

Beliau yang juga Menteri Besar Kelantan menyifatkan bergiat dalam bidang politik diberi ganjaran pahala oleh Allah swt selain mendapat dosa sekiranya dilakukan tidak selaras dengan ajaran Islam.

“Nabi Muhammad s.a.w. sendiri adalah ‘orang politik’ yang paling terkemuka, Baginda menjaga orang (umatnya) dari dunia sampai ke akhirat, bukan menjaga mereka setakat di kubur saja,” katanya.

Mengulas sama ada kebebasan berpolitik di kalangan guru boleh menjejaskan prestasi mereka di sekolah, Mursyidul Am PAS itu berkata itu terserahlah kerapa sikap guru berkenaan.

“Saya adalah orang politik, sejak dahulu saya mengajar agama. Di samping bertugas mengajar, tidak ada apa pun gangguan.

“Saya mengajar sokmo-sokmo, sejak daripada hari pertama saya balik (dari belajar di luar negara) ke Malaysia pada 1962, saya terus mengajar termasuk mengajar di sekolah, dan sehinggalah ke pagi ini, saya terus mengajar,” katanya.

KOMENTAR:

Ayuh bangkit wahai guru-guru. Engkau berhak kehadapan menunjukkan perkara yang haq dan benar kepada ummah terutama kepada seluruh anak didikmu.Perananmu wahai guru bukan setakat mengajar akan tetapi mendidik dan mentarbiyyah anak bangsa. Tidak menjadikan tugasan mengikut waktu sahaja tetapi ianya melewati batas waktu dalam menjadi seorang murabbi yang benar-benar ikhlas dalam mendidik anak muridmu.

Ayuh guru-guru,kita sama-sama melibatkan diri kita dalam seluruh espak kehidupan dengan acuan agama Islam. Berpolitik cara Islam. Memilih pimpinan negara cara Islam. Pentadbiran negara tunggak utama dalam memastikan akhlak anak-didikmu berjaya dunia dan akhirat.

Engkau perlu menjadi qudwah contoh terbaik buat manusia wahai guru-guru. Kerja buat engkau adalah berpaksikan ilmu mengajar manusia kenal ALLAH dan rasulNYA.. Wahai guru-guru, jadilah dirimu sebagai lilin menerangi seluruhnya anak bangsa.

Isnin, Julai 26

Persiapkan Diri Untuk Ke Sekolah Ramadhan..

Muqaddimah:

Bulan Ramadhan memiliki keutamaan dan keistimewaan yang besar. Semua amal soleh yang kita lakukan pada bulan ini akan mendapat balasan lebih banyak dan lebih baik berlipat kali ganti. Oleh karena itu, kita sangat-sangat dianjurkan untuk memperbanyak amal kebajikan dan meninggalkan kemaksiatan.

Pejam celik-pejam celik mata ini sedar-sedar kita dah nak dekat dengan bulan Ramadhan dah. Lagi 2 minggu. Persoalannya, dh bersedia ke kita menerima Ramadhan kali ni??? Pe persediaan kita?? Apa pula bekalan kita sebelum ramadhan ini tiba??

Perumpamaan di sini adalah seperti kita hendak menerima tetamu datang ke rumah kita. Tetamu itu pula orang besar, Tuan guru contohnya. Nak datang rumah kita dalam masa 2 minggu lagi. Pe persiapan kita?? Adakah dengan ala kadar je?? Rumah berselerak, kitab-kitab tidak tersusun, anak-anak tidak diambil kira, makanan di merata-rata, sampah sarap penuh tidak disapunya, tidak selesa baunya, dan banyak lagi keadaannya.Adakah begitu keadaan rumah hendak menerima tetamu seorang alim ulamak datang...Adakah dengan cara itu? MasyaALLAH, teruknya...

Begitulah juga apabila datangnya bulan yang mulia, bulan Ramadhan. Kita perlu bersedia menerimanya. Dengan persiapan yang penuh teliti dan cermat kita hiasi setiap sudut supaya datangnya membawa rahmat dan pemergiannya kita perolehi keberkatan daripada ALLAH Taala. Natijah pada akhirnya kita datang mumtaz di sisi ALLAH Taala. Tu terbaik..

Marilah kita sama-sama berbuat persiapan:

1. Pastikan diri kita dan keluarga terdekat kita sudah selesaikan hutang tertunggak(sudah pun mengganti puasa yang ditinggalkan) sebelum datangnya Ramadhan ini

2. 2 bulan sebelum Ramadhan kita sudah mula berjinak dengan puasa-puasa sunat.Tidak menunggu bulan Ramadhan baru bermulanya berpuasa.

3. Selalu doakan dan munajat kepada ALLAH Taala semoga dipanjangkan umur bertemu ramadhan akan datang.

"Ya Allah, berkatilah kami dibulan Rajab dan Sya'ban dan pertemukan kami dengan bulan Ramadhan." (HR Ahmad)

4. Lazimi amalan-amalan sunat yang lain seperti bacaan quran, zikir pagi petang, sedekah, bangun malam, selawat, dan semua amalan baik supaya datangnya Ramadhan tidak memberatkan kita.

5. Sifat ikhlas perlu diterap dan dididik dalam hati sanubari. Ikhlas dalam setiap amal islami yang dibuat.

6. Tidak tinggalkan amalan harian dan bulanan seperti hadiri mesyuarat dan usrah-usrah ilmiah.
Berkecimpung dengan masyarakat sampaikan dakwah Islam, tegakkan daulah.

7. Tidak dilupakan amal tarbawi walaupun dalam bulan Ramadhan.

8.Tazkiyatun nufus wal arwah (mensucikan jiwa dan ruhani) agar kita memiliki kemampuan untuk memikul beban pada masa mendatang.

9. Jauhi maksiat kepada ALLAH Taala.

10.- Komitmen yang sempurna dengan nilai, prinsip dan akhlak Islam yang mulia.

Ini adalah sebahagian yang boleh saya kongsi, semoga ianya berguna buat kita dalam mempersiapkan diri berhadapan dengan bulan Ramadhan yang akan datang tidak lama lagi. semoga kita semua diberi kekuatan iman dan islam.

Sabtu, Julai 24

Tolak perpaduan asabiyah Umno.. sertai PAS, parti ISLAM sedunia


Sebagai sebuah parti Islam, PAS mengasaskan perjuangannya untuk memupuk dan memperkuatkan ukhuwwah Islamiah serta menyuburkan rasa perpaduan di kalangan rakyat dalam segenap aspek.

PAS mengasaskan perpaduan di atas prinsip Islam, memperkenalkan nilai-nilai Islam dalam usaha menegakkan keadilan dalam bidang politik, ekonomi, sosial, pendidikan dan sebagainya.

Pada pendapat PAS, perpaduan mestilah dipaksikan dengan ketakwaan kepada Allah SWT.

Prinsip-prinsip ini digariskan dengan jelas menerusi firman Allah (mafhumnya):

"Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kamu kepada Allah dengan sebenar-benar takwa, dan jangan sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.

"Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (ugama Islam), dan janganlah kamu bercerai-berai; dan kenanglah nikmat Allah kepada kamu ketika kamu bermusuh-musuhan (semasa jahiliyah dahulu), lalu Allah menyatukan di antara hati kamu (sehingga kamu bersatu-padu dengan nikmat Islam), maka menjadilah kamu dengan nikmat Allah itu orang-orang Islam yang bersaudara. Dan kamu dahulu telah berada di tepi jurang neraka (disebabkan kekufuran kamu semasa jahiliyah), lalu Allah selamatkan kamu dari neraka itu (disebabkan nikmat Islam juga). Demikianlah Allah menjelaskan kepada kamu ayat-ayat keterangan-Nya, supaya kamu mendapat petunjuk hidayah-Nya.

"Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji). Dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya." (Surah al-Imraan, ayat 102-104)


Adapun sejak akhir-akhir ini Umno mula memainkan kembali 'jarum' perpaduan, kononnya masa depan Islam dan Melayu akan musnah jika PAS dan Umno tidak bersatu.

Kita mengajak kepimpinan Umno dan ulama-ulama yang sewaktu dengan mereka, untuk menghayati dan memperhalusi ayat-ayat Allah yang dipaparkan di atas.

Sebelum ulama-ulama upahan ini menjadi orang tengah untuk menyatupadukan PAS-Umno di atas dasar Islam dan Melayu, mereka harus mengkaji dan menilai kembali, pada aspek mana perjuangan Umno dan pelaksanaan pemerintahannya selama lebih 50 tahun ini, menepati ayat-ayat di atas?

Umno yang mendakwa dirinya parti Melayu-Islam tidak pernah mengasaskan tunjang pemerintahan di atas dasar takwa kerana asas perjuangan mereka adalah nasionalisme atau asabiyah.

Asabiyah yang dianuti Umno merosakkan mereka. Umno adalah Melayu, PAS juga Melayu. Tetapi mengapa mereka memusuhi PAS sekian lama, menindas dan mendiskriminasi pemimpin, ahli dan penyokong PAS? Mereka juga meminggirkan kerajaan negeri yang dipimpin oleh PAS.

Selain daripada itu Umno juga menghalang pelaksanaan Islam yang diperjuangkan oleh PAS. Umno juga menyekat, melarang dan menangkap pemimpin-pemimpin PAS yang menyampaikan kuliah di masjid-masjid dan surau-surau.

Ini belum termasuk dasar-dasar kerajaan yang menghancurkan masa depan Melayu seperti PPSMI, dasar bahasa dan sebagainya.

Hakikatnya, perjuangan Melayu-Islam untuk sudah jauh tersasar. Mereka terlalu rasis sehingga meminggirkan bangsa Melayu sendiri. Yang dipimpin, dibela, diberi biasiswa, dibantu hanyalah Melayu Umno.

Umno tidak layak menjadi parti harapan orang Melayu lagi. Umno harus dibubarkan kerana ia sudah gagal. Ia adalah parti yang memperjuangkan asabiyah sempit, parti kroni dan juak-juak.

Dalam keadaan Umno yang semakin di penghujung hayat, mereka cuba bergayut di dahan PAS dengan mengumpan agenda perpaduan. Hakikatnya Melayu tiada pilihan lain selain bersatu di bawah payung PAS. Selepas perjuangan Melayu gagal membela Melayu, kali ini beri peluang kepada parti Islam, perjuangan Islam untuk memelihara martabat Melayu.

Sumber:Harakah
Oleh: Mohd Rashidi Hasan